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“一钵千家饭”的饮食生活_1
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“前世今生”的梅艳芳
“前世今生”的梅艳芳 前世今生的梅艳芳 一段隔世的师徒缘，梅艳芳重拾依止，放下自在。红尘滚滚，感恩醒悦人生。慨叹时下青年糟蹋生命，寄语为人父母者聆听子女心声。一席肺... 
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“大乘”、“小乘”同为佛教，
“大乘”、“小乘”同为佛教，又为何有分别？ “小乘”与“大乘”的由来 榜首，自度与度他。小乘比较着重“自度”，也就是自我摆脱；大乘更注重&l... 
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“梵我一如”的演绎及其意义
一、绪说 在古代印度，始终贯穿着一种神秘主义的思想方法。这种思想方法随着社会经济和生产力的发展、人们观念的更新、对宇宙人生的深入观察，在各个不同的时期而被赋予不同的内含... 
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“女学僧”用行动告诉我们 农
图片来源：千福界 “手执青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。”一首高峰老人的插秧偈，以朴素言语道出了佛法真谛。佛法到底是什么？是当头棒喝，还... 
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《七佛通戒偈》浅释
这首偈语是过去七佛教化众生用的，非常重要。实际上只有四句话“诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教”。前三句话就概括了很多内容，把佛教的基本教理都包括进去了，这也可以说... 
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“商人信佛热”现象
编者按：做一个有钱的修行人，难道不好吗？有钱了，才能自立于世，更重要的是能够帮助急难中的人。用证严法师的话来讲，就是“银行里有钱，心里头没钱”。 在海航集团大厦，走进大... 
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“智者”无惧
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“革命和尚”——苏曼殊
“革命和尚”——苏曼殊 行迹放浪于形骸之外，意志沉湎于情欲之间的苏曼殊，实际并非真正的出家人。他以不拘形迹的个性，在广州一个僧寺里，偶然拿到一张死去的和尚的度牒，便变... 
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[小世界]的中心——须弥山的介
诸比丘。此大地厚四十八万由旬。边广无量。诸比丘。此之大地住于水上。水住风上。风依虚空。诸比丘。此大地下所有水聚。彼水聚厚六十万由旬。边广无量。彼水聚下所有风聚。彼风聚厚... ![[小世界]的中心——须弥山的介](http://image1.lfsixunqw.com/uploads/image/f585b5d57ec371027150523eb0f68f6e.jpg)