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今日佛教复兴的希望在哪里

时间:公元一九七七年五月四日 地点:佛光山 听众:佛学院师生(弟子慈怡记) 一.健全制度   二.自力更生 三.福利社会   四.提倡富乐 五.发展教育  ...
今日佛教复兴的希望在哪里

什么是阿赖耶识?阿赖耶识详解

摩诃马甲,2009...
什么是阿赖耶识?阿赖耶识详解

从普陀洛迦谈观音菩萨的感应

各位有缘,大家吉祥。今天呢太阳的能量非常足,但是我们也很法喜充满的。未必镜头里面能够看全,但是我们肉眼这样放过去呢,那边就是洛迦山,普陀洛迦,就是观世音菩萨的形象。奇怪...
从普陀洛迦谈观音菩萨的感应

今暂做娑婆客,不久莲池会上人

整个大乘佛法的止观修学,有二个重点:第一个云何应住,第二个云何降伏其心。你的生命怎么安住?这是根本问题,就是你的目标在哪里?我要提醒大家,修净土宗的人不能重视今生的;讲...
今暂做娑婆客,不久莲池会上人

什么是四众弟子?

四众弟子佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为‘比丘’,出家女众名为‘比丘尼’。比丘是梵语(印度古典语),义即乞食,言其乞食以自生活...
什么是四众弟子?

什么是佛教的结集

结集是佛教名词,意为合诵或会诵。即由佛教徒集会,对佛陀学说进行会诵,经过讨论、甄别、审核,最后用文字确定下来,成为经典。这种会议称为结集。关于佛教史上的几次结集,南传佛...
什么是佛教的结集

从堕落到重生

两年前,我下定决心戒色。从那一刻起,生命便注定将经历一场浴火重生的涅槃!  时光如白驹过隙般一刹而过。今天,刚刚大学毕业的我已经走上了工作的岗位,在一个待遇很好的单位上...
从堕落到重生

从安般念到四禅八定

概述  安般,为数息观的异译,经文谓:“安名为入息,般名为出息”,故此经所论,首在透过控制数出入息以达‘守意’的目的。  基本观念  入息:吸气到呼气之间的...
从安般念到四禅八定

从佛教文化到盛唐气象

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从佛教文化到盛唐气象

什么是菩提心?_1

菩提心就是建立在慈悲和空性的基础上的无上圆满的智慧之心。 发菩提心,就是为了众生的利益而发起的一种求取无上菩提的真诚意愿和行持。 它具有两种特征: 第一:欲度一切有情出生死...
什么是菩提心?_1
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