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目录
江慎修先生爱物戕物编题词
放生救物—愈疾
放生救物—得子
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通
放生善报
福星拥护陈元植
广生益算杨序
善因续命俞一郎
体物全爱张从善
积善报亲林承美
去残免天萧震
这天萧震偶然来到厨房,一头奶牛竟然向他叩头,惊异之下,萧震打听了明白,就急忙向他的父亲请求不要这样残酷的满足口服之欲,并请永远免除这道菜。萧震又请求一个叫增永的人将这件事上书于皇上。没多久梦见神明对他说:“你有了阴德,所以不再会夭折,还可以得到高寿。”果然萧震的寿命到了九十余岁。
宋仁宗在位时,有很多的仁政。其中一样是,那个时候宫中的便溺,必须要顾及虫蚁的性命。后来宋仁宗在位时间很久。
过去有位高僧在入定时,看到一个沙弥七天后当死。因此怜悯他,让他回家看望父母,并嘱咐一定他八天后再回来。八天后沙弥竟然真回来了。高僧感到很惊异,于是又入定观察事情原委,定中照见沙弥在回家的路上,为避免一个蚁穴被流水冲入,脱下袈裟,聚土拥水,从而使得蚁穴得以保全。以此因缘得到延寿一纪。
屈师有个叫于元村的人,一天路上遇见有人卖一条通身赤红的鲤鱼,心中感到有些惊异,于是就买下放生了。后来梦见龙王宴请他到宫中,对他说:“您本来寿命尽了,因为您救了一条龙的性命,为您得增寿一纪。”
神雀还救 赵履干
水族报恩 顾伟东
原来这件事的因缘是顾伟东在这天的清晨,路上遇到摸田螺的人,抓到了二只鳖及青螺数百枚,心生恻隐于是就买来放生了,因此感应得到这个报应。
仁和那个地方有一个名叫江端木的人,他为人仁义和顺,奉事父亲堪称至孝。一次他的父亲病危了,求医问药都没有效果。于是他就早晚向天地叩拜祈祷,立志发愿要放生亿万的生灵,并且刊印劝人放生的善书,又请求减损自己的寿命,来延续父亲的寿命。这天晚上,将端木的父亲梦见祖父告诉他说:“孙儿的善愿已经到达天庭,你们不要再担心了。”于是他父亲的病就好了。
太湖间的一个村庄,这里的村民只会用网捕鱼捕鸟。沈文宝一家也住在那里,但是他一家全都好善乐施。每次看到有人捕获飞禽和鱼,就会买回来放生。村里所有的人都笑话这一家人迂腐。沈文宝一家勤于放生,从没有因为别人的嘲笑而懈倦。后来这个村子流行起很大的瘟疫,这时有一个人做梦见到了很多的瘟鬼,手里都拿着一束旗子,相互告诉说:“除了放生修善的沈文宝家除外,其余的挨家挨户的插旗。没过多久,这一村三百多户人家,有一半的人得病死了,只有沈文宝家,一家老少平安无事。
钱塘的叶洪在四十五岁时,一天晚上梦见被一个青脸神灵抓到一个很巍峨的宫城,一下被扔进红色的大门里,看见上面坐着一位金面神灵,用愤怒的眼神盯着他看,看了很久后,连连点头。青脸神遂即将他抛出大门外,狠狠地在他背后用力一击。一下就惊醒过来,随即吐了一床的血,衣服和被褥都被染红了。四处寻医问药,治了一年多也不见好。
医王赐药 王涣
鳖救婢危 程氏女佣
鱼疗丹毒 李景文
愿发疯除 直隶辛某
万生保友 项天瑞
贤内致福 周千秋
怜龟却病 黄叔达
第三章 放牛救物免患
毛宝还没有发迹的时候,路上遇到一个人手里抓着一只乌龟,于是就买下来放生了。后来毛宝当了将军,以次打仗战败掉在水里,觉得水中有什么东西顶着自己的脚,这样才没有沉下去。等到了岸上,看到顶着自己的脚的,正是先前放生的乌龟。
隋朝时京师有一个酒工名叫王五,他每次见到酒缸内及水中有死蝇,就会取出来,用干灰掩埋,等到它活过来,就会放掉。这样一如继日作了好多年。偶然间王五被诬告,被诬告的罪名是死罪。典刑官在执笔书写判决的时候,有很多苍蝇抱住笔头而不能书写,趋赶走了又会回来,来来回回好多次,典型官因此怀疑王五有冤情,于是把这件事上报朝廷,最终王五无罪释放了。
王待制为人仁惠,喜欢放生。曾经买了上千万的螺蛳放生。一天坐船到了汉口,江面上突然狂风骤起波涛汹涌,王待制急忙把平时所诵念的金刚经扔到水里,江面上的波浪就平息了。船到了镇江,看见舟尾有一个东西在波浪间时隐时现,取上来一看,是一个千万螺蛳结成的球,球里面正是投入江中的金刚经,经书没有纤毫的损坏。
陈子龙过正阳门,看见一头牛跪在地上流下眼泪,问是什么原因,原来牛要被牵去屠杀。这时来了一位老人,买了这头牛放生了。不到半个月,有经过这个地方,看见以前的那位老者正在庙中设祭还愿。老人说:“前天晚上邻居家失火,我在梦中听到神灵告诉我说:‘你本来应该被火烧死,因为你救活了牛的原因,你还是马上起来自救吧。’老人于是被惊醒,那时候火已经烧过来了,幸亏救的及时,火才灭掉,所以要感谢神灵啊”。
一个姓方的人从京城应试回来,途中买了一个仆人。在回到家的那天晚上,他的母亲刘氏夜里梦见一条红色的蛇,说人话,告诉方某的母亲:“我长久以来居住在深深的地穴中,深感太夫人的仁爱,您从来不用滚汤热水泼地,各种毛虫往来,也从不损伤,为感激您的不嗜杀的德行。特意告诉您,这次您儿子途中买回来的仆人,不是善良的人,而是个大盗啊,日久天长一定会在您家中为害,五天后,仆人的父亲会来探视,请太夫人将这个仆人还给他,以防止后患。”刘太夫人从梦中惊醒。果然不出梦中的话,过了五天,仆人的父亲果然来了。因此告诉了儿子梦中蛇说的话,于是给他父亲二两银子,把仆人遣送走了。仆人走后半年,相邻地方发生盗案,正是仆人父子同伙犯案,最终两人均被斩首,而没有牵连害到方家。
康熙七年,松江黄浦有个渔人捕获一个大鼋,有名徽州商人用三两银子买来放生。渔人看见商人有很多银子,到了夜里就去打劫他。船家及随身的僮仆都被杀死了,商人跪在地上乞求饶命,强盗绑住他的手脚把他扔到黄浦江中。随即好像有什么东西把他背了起来,逆流而上,游了二十多里,天亮时有船经过,商人大喊救命,原来是巡逻兵。他们看见一个大鼋背着一个人游来,把商人捞上来询问事情原委,都怀疑强盗就是那个渔人。大鼋随即顺流而下,众人跟随在它后面,又回到了原先买鼋的地方,才沉到水里不见了踪影,而不远处强盗正在渔舟里分赃。巡逻兵把他们全都抓住,追查出四百多两的银子,没损失一点,同谋的那些渔人都被斩首,没有一个逃脱。
康熙丁丑年五月间,饶州商人经过鄱阳湖,看见渔人捕捉到一条大鱼,重达一百余斤,商人惊叹鱼大就买下来,投放到湖中。到了七月的时候,这个商人一行三人挟带着赀物回来。夜里经过鄱阳湖,遇见强盗,把他们转移到芦苇荡抢劫,就要杀了他们。忽然一条大鱼跳进了他们的船里,不断地翻腾。强盗正被惊呆,恰好这时有捕盗船经过,想到这里借火做饭,刚好抓到三名强盗。商人没了危险,鱼也就跃入江中游走了。商人回忆起救鱼的事,认为鱼是在报答他的救命之恩。
杭州商人阮起鹏,字云翰,很小的时候立下志愿放生。他放的生命最多的是象螺蛳、鱼子这俩种,见到就会竭力地买放,并且谆谆劝导人们放生,常说放生费用不多,救活的却数不过来,很多人都跟着他一起放生。康熙庚申年间,坐船经过富春那个地方,船底撞倒石头撞破了,又在大江中间,慌乱之中手足无措,不知道该怎么办。谁知道水没漏进船里。靠岸后才发现有数万条鱼,在船的左右盘旋,船破了的地方有螺蛳重叠堆住。连岸旁都是,渔人都感到很惊异,不敢去取。
宜兴的陆善人,居住的地方竹林茂盛,各种鸟都飞来,陆某禁止人弹射鸟类,到了冬天雨雪交加的时候,就在树林中撒谷子喂鸟。顺治三年的时候,陆某的仇家诬陷他是逆党,在庭讯的时候供词堆积在桌案上,被牵连到的人很多,忽然各种鸟盈满庭院,鸟叫声振天响。讯问到陆某时,一只鸟飞到桌案前,叼衔走了上面的第一页供词飞走,鸟群一下就散了。问事官非常惊异,就对陆某的仇人动刑逼供,终于知道他是在诬陷陆某。陆某出狱后,在毗陵城建了个义鸟亭,以作纪念。
常熟一个差役,到乡下去催粮,晚上在旅舍寄宿,听见邻居家的老妇人叮嘱儿女说:“明天主人要把我烹煮供养官差,我死了之后,你们要各自小心,门槛内外不要停留,主人的脚下不要去。第二天差役挨家挨户去催粮,刚好轮到相邻那家提供饭菜,正要把母鸡杀掉烹煮,小鸡雏们就在旁边悲哀的鸣叫。差役制止了邻居说:“不要杀了母鸡,把母鸡和小鸡一起为我放生了吧,我代替你交粮钱。”这家人欣然同意了。差役感慨这件事,于是前往三峰寺出家。寺中的僧人说:“你要是诚心出家,一定要让本寺的僧众三天之内不动饭火。只有这样才会留下你。差役向每一位僧众诚恳祈求,终于满了三天没有动饭火。于是差役出门取火做饭,忽然遇到猛虎当在寺门口。僧众们都埋怨他,差役说:“大家为了我忍了三天的饿,今天我宁死也要去取火。”于是走出了寺门,老虎竟然没有害他,后来差役出家悟道了。
衢州的一个里胥下乡里督赋,有一家实在贫困提供不起饭菜,就打算把正在伏卵的母鸡杀掉烹煮。里胥在恍惚之间,看见桑树下有个黄衣人,向他乞求性命,并说到:“我死了倒没有什么,只可惜儿女们还没有见到天日。”里胥惊醒向侧面看到,屋旁边有一只鸡正在伏卵,这家人要来捉鸡,里胥制止了他。后来来到这家,母鸡带领着一群雏鸡,蹦跳踊跃地来到里胥跟前。在这个里胥回去的时候,走了几百步,有一只猛虎向他扑过来,危急时刻有一鸡飞扑虎眼,里胥得以免遭虎口。这一村从此以后,再也没有吃鸡的人。
嘉善的孔某,来到一个亲戚家做客,亲戚留下他吃午餐,准备把鸡杀了,孔某尽力劝止亲戚不要杀鸡,直到后来发誓不吃,亲戚才决定不杀鸡。这天晚上,空某留宿在亲戚家里,亲戚家正在舂米,把石杵悬挂在有些腐朽的横梁上,孔某就躺在下面。初更刚过去,梦中忽然有鸡来啄他的脑袋,驱赶走了又会回来,三番五次的这样,孔某不胜其扰,于是翻身起来寻找火光驱逐这鸡。身体刚离开卧席,舂面的石杵正好坠落在他的卧席的脑袋位置。孔某于是恍然大悟,鸡是在报恩啊。从那以后每次都告诉人这件事,劝人不要杀生。
明朝的吴文英,平生最好劝人放生行善,甚至每每令人讨厌,他的一个朋友讥笑他说:你劝人为善,究竟得善在于别人,对你有什么好处,何必苦苦相劝令人讨厌。文英听了并不后悔。后来对这个问题向听雪禅师求教,禅师说:“吾闻之经云:一人劝一人,作福两平分,一人劝九人,作福十人分。理可深信,义可类推。”于是吴文英更加积极地劝人向善,最终他一生没有坎坷的忧虑。
康熙元年,吴江的平望镇有位徽商,看见一个店里捆绑一只狗想要烹煮,商人就用四钱银子买下狗放生,任由这条狗去那里。没想到这条狗随着船一路跟着走,到了一个僻静的地方,遇到强盗数人,他们杀死了船家沉尸于河中。一样也要杀了商人。商人乞求留个全尸,于是强盗把商人到放在叉袋里,系上袋口,扔到河里。强盗离开后,狗见到又有船来,发出的叫声如泣如诉,啼号不止。狗又跳进水里,用嘴把叉袋稍稍衔起,船上的人很惊讶,于是一起把袋子拽上船,解开袋子救出了商人。商人告诉大家事情原故,并到官衙去控告。官府抓住店主人询问,原来强盗就是卖狗的那些人。狗就随着商人来至公堂上,宛若人质证人的样子,强盗最终都被斩首。
吴地江南的仓桥有世宦人家沈氏,他的家中有漕运的帐船,命令仆人去乡下索要租金。一名徽州商人同路,正好搭船。路上看见屠夫捆绑一条狗,要杀了它。商人就解下皮箱,取出银子,赎买这条狗,没想到因为这样钱财外露,找来横祸。沈家的仆人把商人捆绑后,装进大麻袋里,并把他沉到河底,船就离开了。放生的那条狗,在河岸上呻吟,向后退了数十步,奋身跳进河里,叼住袋子往岸上拖。就这样拖了几次,袋子渐渐的靠近岸上。往来舟家看见惊骇异常,用篙去探,发现有个麻袋,里面还有个人。于是把人救活。袋子上有沈府两个字,人都知道是谁的。于是引领商人牵着狗拿着袋子去找沈府,主人知道后把他们藏到密室里。在帐船回来后清点麻袋,唯独有个一船少了一个袋子。主人命令关闭大门,叫出商人和狗出,同谋的六个仆人都趴在地上认罪。于是告诉了官衙,把他们钉在门板上,活活烧死。
柳沂到伊水去钓鱼,钓到一条大鱼,带回了家。柳沂的儿子只有七岁,当天晚上梦见鱼啄自己,被惊吓醒了。儿子啼哭说到:“刚才梦到一条大鱼咬我,非常的痛。”柳沂点灯看视儿子,看到胸口有个疮口在流血,心中生出大恐惧。第二天早上,急忙把鱼放回水中,三个多月后,儿子的疮口才痊愈。
明朝武昌的熊元乘,科举登第之后,在姑苏那边带兵抵御倭寇。有一天一只大海龟,随着潮汐来到了海口,陷在沙滩上。杨总戎把它抓到放在天妃宫,想要杀了它。熊过来看到大海龟吐气成云,惊异的说:“这是神物,怎么可以杀害。于是要放归距离城防四十里的海口,熊元乘与杨总戎亲自带着酒来到船上放生,一起看见大海龟悠悠然在海中消失,时而风浪大作,大海龟还会回头作出朝拜的样子。三个月后,他们与倭战斗,一起看见前面放生的海龟风涛中出没,使倭寇的船处在下风,而熊氏凭据风力优势接连得胜。人们都说大海龟是在报恩,后来熊某位至大中丞。
刘彦回,尝买一龟放之,后脱水厄。
第四章 放生救物得子
未时张奎,钱塘人。幼时临溪破鱼,误伤指,因曰:我伤一指,如此痛楚,鱼遭剖割,其痛何如。遂以一篮鱼尽放之,常戒杀生。后梦一人馈以大鱼,遂生一子,登进士为永州太守,累世富厚。
明朝洪武时有一个名叫项德兴的人,是休宁桂山人。家里贫困教授童蒙糊口,父亲是盲人母亲疯癫,但是他仍然孝养父母不倦。后来父母相继去世,有一心一意的为父母守孝。陈某怜爱他的孝心,就把女儿嫁给了他,这时他已经年近四十了。陈一向依靠捕捉贩卖黄头画眉为生,阴德验应了,生了好几个女儿,没有儿子。于是到庙上去祈祷。一天晚上梦见父亲责怪他说:“你伤生太多了,受到了上天的惩罚,你应该马上改过,才可能延续我家的血脉。”妻子陈氏也做了相同的梦,于是把笼子里的鸟都放了,并劝丈夫改换行业。
无畏三藏,饮食不洁净,言语行为粗鲁,但是为人心地十分光明。律师敬爱他的为人,而可惜他行为不够纯洁,让他夜宿门外。律师半夜抓到虱子仍到地下,无畏在门外大声呼喊:“跌杀佛子。”律师大惊,呼唤他进来,无畏说:“凡是世间含灵都是佛子,都有佛性,虽然微小象蠓虱,都有声音可以听到。凡夫痴暗,不能听到,任意灭杀。殊不知彼之冤楚号呼,诸佛听之已宏,若雷霆矣。所以生杀之报亦与龙象无异。凡人物有大小痴慧之别,诸佛菩萨则大小同观,慈悲无二。令师刚才所投的虱子,已跌损左边第三足,大声冤痛,只有我听到了。”众僧不大相信,举烛照之,果然见到这个虱子左边损折第三足,相互对视心中害怕。从那以后互相告戒教谕,不要杀害蚁虱。观此知道大彻大悟的人,尤其重好生之德。
永州张居士,已开始做了屠夫,每天宰猪,听到邻寺敲钟声就按时宰猪。忽然一天临寺没了敲钟之声,原因是寺里的僧人夜里梦见十一个人乞求性命,说不敲钟就度了我们的危难。后来张某要宰的猪生下了十一猪子,张某因此感悟知轮回因果,于是放弃屠夫的行业。皈依佛法,专心梵诵修行,十多年过去了,能知道过去未来事,预知时至而坐化。肉身华而不毁,当地人就把他的肉身建庵祭祀,人们还会到那里去祷卜,也常常有灵验。
南无观世音菩萨
南无阿弥陀佛
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