《百喻经卷下》：52、伎儿作乐喻

译文：

有个青年女歌伎，为国王奏乐表演，国王许诺，要给他一千块钱。但演出结束后，向国王索取钱时，国王却背信不给，反而还说：“你们演奏音乐，只是为了让我的耳朵听了高兴而已，说给你们钱，也只是让你的耳朵听了高兴一下。”

世间的因果报应，也是如此。无论是在人道还是天道，所有的快乐，都是虚幻无实的。佛陀教导世人说：“人生无常，生命轮回不已。”明白了这个道理，就不会为一时的痛苦或快乐束缚。

《百喻经》萧齐天竺三藏求那毗地译

写在前面：

《百喻经》佛教文学经典，以譬喻宣扬佛法义理。全书从《经藏》12部经中取九十八喻，加上引言及偈颂，概称“百喻”。行文短小精悍，诙谐机智，生动巧妙，文浅理深。

百喻经

闻如是。一时佛在王舍城。在鹊封竹园。与诸大比丘菩萨摩诃萨及诸八部三万六千人俱。是时会中有异学梵志五百人俱。从座而起白佛言。吾闻佛道洪深无能及者。故来归问唯愿说之。佛言甚善。

问曰。天下为有为无。答曰。亦有亦无。梵志曰。如今有者云何言无。如今无者云何言有。答曰。生者言有死者言无。故说或有或无。问曰。人从何生。答曰。人从谷而生。问曰。五谷从何而生。答曰。五谷从四大火风而生。问曰。四大火风从何而生。答曰。四大火风从空而生。问曰。空从何生。答曰。从无所有生。问曰。无所有从何而生。答曰。从自然生。问曰。自然从何而生。答曰。从泥洹而生。问曰。泥洹从何而生。佛言。汝今问事何以尔深。泥洹者是不生不死法。问曰。佛泥洹未。答曰。我未泥洹。若未泥洹云何得知泥洹常乐。佛言。我今问汝。天下众生为苦为乐。答曰。众生甚苦。佛言。云何名苦。答曰。我见众生死时苦痛难忍。故知死苦。佛言。汝今不死亦知死苦。我见十方诸佛不生不死故知泥洹常乐。五百梵志心开意解求受五戒。悟须陀洹果。复坐如故。佛言。汝等善听。今为汝广说众喻。

原典：

52、伎儿作乐喻①

譬如伎儿，王前作乐，王许千钱。后从王索，王不与之。王语之言②：“汝向作乐，空乐我耳;我与汝钱，亦乐汝耳。”

世间果报，亦复如是。

人中天上③，虽受少乐，亦无有实。无常败灭，不得久住，如彼空乐。

注释：

①伎儿作乐喻：伎儿，他本用伎人。伎，同妓，女乐;通技，技巧、技艺;伎儿，古时指年青的歌舞表演者。

②语：他本作“与”。

③人中天上：人中，指人道;人趣。天上指天道，天趣。佛教分众为六趣(道)或五趣，人、天两善并未解脱，仍有欲求，亦会给有情众生带来苦恼，其快乐相对于地狱、饿鬼、畜生而言。

来源：1、《百喻经注释与辨析》荆三隆邵之茜著

2、《百喻经注释》弘学注释牦

3、网文