近段时间，由于天气阴沉、工作压力较大，在遇上一件麻烦事后，我的焦虑情绪突然爆发了。当时就觉得呼吸困难，手脚冒冷汗，整个下午焦躁得坐立不安，非常痛苦。我想到了向辅导员师兄求助。

在通过微信说明我的情况后，辅导员师兄非常慈悲地宽慰我。从字里行间能感觉出，她回复我的每一句话都是经过深思熟虑的，为了避免刺激到我本就敏感的神经，小心翼翼地帮我排解痛苦。

经过师兄的点拨，我开朗了许多。其实师兄提醒的道理我都懂，可为什么当烦恼来袭时，这些道理都派不上用场，任凭烦恼和痛苦在心里驰骋，却完全提不起正见呢？我反省了一下自己的修学，发现主要原因之一，是没有按照导师的要求修习定课！

刚开始修学时，我曾按照要求每天恭听《慈经》。初听时，只觉得文字优美，配乐空灵，很好听，但听了一段时间便失去新鲜感。原来我一直用“耳根”在取舍，恭听时没有随文入观。总觉着我是初学者，慢慢来，以此纵容自己妄念纷飞，却未加以克制。这样过了一段时间，觉得对修行没有多大帮助，便开始时有时无起来，后来干脆不做了。

作为在家佛弟子，平时要兼顾工作和家庭，学习佛法的时间十分有限。定课则是强行留给自己的修学时间，是每日修行的基本保证，同时也是坚持修行的关键。通过这次反省，我总结了做定课的好处：一是能调柔心性，使躁动的心平静下来；二是能驱除妄想，帮助自己打开心量，安住于佛法正念；三是能坚固学佛的信愿，提醒自己坚持修行；四是能帮助自己不断强化皈依的力量，清洗罪障，在遇到困难向三宝启白加持的时候更有信心。

我是初学者，正见和定力都不足。当烦恼来袭，特别是被嗔恨、恐惧等比较强大的负面情绪席卷时，在以往心理惯性的冲击下，身体会首先产生反应，比如心跳加速、气血上冲等，在身体的“助威”下，痛苦的感觉明显增加，内心难免处于慌乱中。

现在每天做定课，当烦恼痛苦再度来犯时，我就可以通过日常训练的克制力先平复心情，让身心安静下来；再运用已学正见来对治妄想，安住于佛法正念中，不让烦恼继续强化。这一系列解除烦恼的步骤，需要通过长期坚持定课和日常保持观修来培养。虽然改变的过程是痛苦的，但如果不改变，我们只能继续在永无止尽的轮回中长期受苦，不得解脱。

佛陀在世时，一位车夫每天精进修持，却担心如果自己在驾车时死亡，因没有忆念三宝功德而堕落恶道。佛陀安慰他说：“如果一颗大树天天向西方生长，突然有一天被砍，它会倒向哪里？”马车夫说：“一定向西而倒！”佛陀说：“你每天精进修持，亦复如是！”

修行路上，不进则退。每天的行为，决定了我们生命的走向。睡前不妨问问自己：今天，我的生命是朝着解脱方向成长吗？