为什么在佛门中“大师”这个称呼一般人不能用，连菩萨也不能用

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。这是对佛相好光明无比的赞叹，释迦摩尼佛也说过一部经《佛阿弥陀经》也是专门介绍阿弥陀佛的，这部经主要教导众生念佛。今天我们就聊聊这部弥陀经的翻译法师，对于佛门的称号也是很有讲究的，不是随便称呼。

我们读诵弥陀经的时候可以看到经题下方有一行小字“姚秦三藏法师鸠摩罗什译”这里面就关系到佛门中的称呼。首先说姚秦指的是朝代，三藏法师是尊称，鸠摩罗什是翻译经典的人名，译就是翻译。今天末学就和善友们分享一下三藏法师的内涵以及佛门中的称号。

首先三藏是佛教所有经论的归类，总共可以分为三大类，经、律、论。

藏就是宝藏，经、律、论这三大类合起来就是三藏。

经师：指善于诵读经文或精通经藏的僧人。

律师：对善于记诵或讲解律藏的僧人的敬称。

论师：指精通论藏、善于讲解经义的僧人。

通达经、律、论三藏的人就可以称为三藏法师。

法师的意思也很深，我们平时看到出家的师父表示尊重会称为法师，法师的意思是以三藏之法作为我们的老师。另外自己学习三藏之法之后然后又以三藏之法教化众生，这是三藏法师比较正规的称号。在佛门里面能够称得上是三藏法师的人并不多，只要是冠上三藏这个称号的佛门师父都是精通经、律、论三藏的，佛门的一切经藏都明了了，这说明学历很高才可以称为三藏法师。

如果不加上“三藏”这两个字，凡能弘扬佛法者，都是可以称为“法师”。要是三藏皆通，则称三藏法师。我们最熟悉的一个称呼“和尚”也是一样，不管在家出家、男女老少，只要能够主持佛法、主持教学，都可以称为“和尚”，因为“和尚”是印度话，翻译过来这两个字的意思是“亲教师”，所以“和尚”也不一定是出家人。

三藏法师在佛门中是最尊贵的称呼了。还有一个名词叫“大师”，不过在佛门中这个“大师”一般人是不能随便用的，连菩萨也不能用。“大师”只有佛才可以称。我们可以在经上看到称佛为“大师”，称“菩萨”为“大士”而不称“大师”，比如说观音大士，因为菩萨上面还有佛是不能居最高位的，这也是菩萨只能称大士而不能称大师的原因。这是佛门中的称呼。

佛门里面称“大师”是尊重如佛，在佛门中对于佛学造诣非常深的大德称为“法师”就是非常尊敬了，要是冠名上“三藏”这两个字那就更不得了了。像我们最熟悉的人物《西游记》中的唐三藏，历史上就称为“三藏法师”。

当然在民间的各行各业称呼行业中的佼佼者为大师，比如书法大师，绘画大师，艺术大师这个是属于明见的称号和佛门里面的大师概念完全是不一样的，可不能混为一谈。

多一次分享，多一人受益，感恩分享，阿弥陀佛