对孩子的教育,西方人觉得小孩子就让他玩个够,想要什么就给什么,这样教养出来的下一代绝对很会花钱。真正养成会花钱的习惯了,容不容易改?不容易改。由俭入奢易,由奢入俭难。
现在很多的年轻人,十多岁还没入社会,信用卡都不知道刷爆几张了,社会信用也已经严重破坏掉了。为什么明明知道自己的社会信用会被破坏,但还是要去刷?欲望打开了,控制不了。所以中国圣贤很清楚欲望一定要节制,“欲是深渊”。
很多西方人一生都欠债,假如下个月的钱还不上怎么办?房子就被收了,车子就被收了,所以要拼命赚钱,一天也不能休息。这样的日子好不好过?很难受。中国有一句话叫“无债一身轻”,每天都想着要还债,纵使躺的沙发、睡的床都很高级,也没什么味道。
中国人的生涯是怎么规划的?童年积福,成年造福,晚年享福。
有一句俗话说“少年得志大不幸”,年轻的时候一大堆福分来了,人一享福,就容易堕落。很多年轻人一有福分,就觉得都是自己应该得的,自尊自大,瞧不起人。所以老子说“祸福相倚”,福来的时候,祸也来了;祸来的时候,福也跟在后面。一个人在年轻的时候多吃苦、多付出,看起来是祸,事实上福已经慢慢逼近了,中晚年之后,福报就会现前,这样的人生经营才是对的。那如何让孩子从小积福、培福?“福田靠心耕”,当一个孩子从小培植的就是一种善愿善念的时候,他时时起心动念都在增加他人生的福分。有很多人说,一个人对社会有贡献,应该是二十岁左右到退休以前,这几十年才能真正对社会有贡献。其实不然。一个孩子真正接受圣贤教诲,他可能从小就在利益这个社会。有一个两岁的孩子,他上完第一节《弟子规》的课回到家里,爸爸、妈妈问他学了什么,孩子不假思索马上回答“孝顺父母”,父母听了也很高兴。第二次回家,他马上就去倒热水给他的爸爸、妈妈喝,这是他第二节课学到的东西。孩子能这样做,是很多小朋友、家庭、社会的典范,同时也在积自己的福分。当孩子有这样为人处世的态度,进入社会就不是只为自己想,而是心系社会。量大福就大,对社会有付出了,进入晚年了,福自然就会来了。
所以把人生价值卡在二十岁左右到退休之间的说法是片面的。一个接受圣贤教诲、有智慧的人,不只从小可以对社会有贡献,而且愈活愈值钱。为什么?他有圣贤的存心,他的人生智慧会随着年龄增长而不断提升。诸位朋友,我的师长已经七十八岁了,走到每个地方,所有的人对他都非常爱戴,需要他的智慧来启迪他们的人生。很多年轻人三天两头就拿着蔬菜、水果来看望他,希望他指点指点。所以一个接受圣贤教诲的人,他的人生从小到老都是有价值的,甚至于连故去之后,生命也没中断。
版权所有:了凡四训全文网