人品是生命之本，人品是境界之源，人品是生活之取向

人世间，心地接纳着世态，生活的苦与乐，刹那间烟消云散，生已对你不薄，苦又何必去执着。一个人心中有多少恩，就有多少福，心中有多少怨，就有多少苦。要相信任何事情的发生，都有其原因，相信一切都是最好的安排，都是来帮助你，实现目标和梦想的。生活就是朝起暮落的辗转，人生就是月缺月圆的浮沉，行于尘世，重要的是要有一颗感恩的心，感恩是人生的阳光和雨露。

懂得感恩的人，一定是善良的人，便能感受到一滴水的润泽，一朵花的芬芳，一个微笑的温暖。

人在生活中要有善心善念，在做事上要有中道的准则，所谓中道，乃是正确的人生观，观念影响一个人的价值判断，决定行为的善恶取向。生活中偏激的观念，就是不中道，不具有正见。中道的人生观，以佛陀“八正道”的教化最为平实，所谓“八正道”是指，正见，正思维，正语，正业，正命，正勤，正念，正定等，这八条是通往清净解脱的捷径。所谓正见就是，正确体见诸法之理性，在日常生活中，行事要有因果观念；正思维就是，乃所思所想，要与真理契合；正语就是，所言都是令人生起信心欢喜；正业就是，平时所行所做，都合于道德礼法，更不会为了一己之私欲，而伤害别人；正命就是，符合佛陀教导的正当生活；正勤就是，进而积极慈悲济苦，行善止恶；正念就是，念念不忘佛讲的真理；正定就是，遇到困难挫折，能够沉着冷静，运用智慧去判断、化解。这“八正道”虽说是修道的解脱法门，但也是人人在生活中，都应遵守的道德准则。

一个有道者，他生命的价值是来自于能“饶益有情”，他乐于服务大众，欢喜做利益大众的事情，不求回报，一心做事。懂得利益众生，随顺众生，随顺，是柔软心的实践，也是柔软心点燃的香；随顺，就是随着充满黑暗的世界转动，自己还是一盏灯； 随顺，就是看任何一个众生受苦，就有如自己受苦一般；随顺，就是处在充满仇恨的人当中，也不怀丝毫恨意。

人就像河流中的脏水一样，一旦污染了，就很难变回原先的清澈，所以我们念佛修行要有善心善念，依教奉行，尽量不出错，造了罪业佛菩萨也帮不了你，只有自己去消业。求人不如求己，真正改变自己命运的人，是自己而不是菩萨，唯有自己了解自己的缺失，有错就改永不再犯，精进修行，以慈悲心对待众生，善心善念利益他人。一个人的品德决定了一生走得有多顺，品德是一个人的根本，你想被人信任，就得坦坦荡荡，你想受人敬仰，就得心怀善良。做人以善为先，待人以诚为本，懂人难处，护人短处，不歧视他人，知道为他人付出，懂得尊重他人！

人品是生命之本，人品是境界之源，人品是生活之取向。品德修养高尚，心存善心善念的人，心灵之花自然鲜明，生命之花自然靓丽！