仁清法师：阿弥陀佛常住其顶日夜拥护

接下来是「往生净土神咒」。这个「往生净土神咒」大家都知道。他的名字是什么呢?「拔一切业障根本得生净土神咒」，也叫「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」。这个咒语出自小《无量寿经》。

「若有善男子善女人，能诵此咒者，」就是能够诵「往生咒」者，后面这样说的：「阿弥陀佛常住其顶日夜拥护。」如果你能够长期诵「往生净土神咒」，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护。阿弥陀佛就在你头顶上站着，佛光照着你，日夜拥护。拥护就有拥护的作用，拥护的事相，他的佛光注照着你，那就是一种拥护。

「无令冤家而得其便」。可以说，我们人世间所得的一切一切的罪苦，一切的障碍，包括身心的不安宁、夜晚不能眠、饮食不安等等，横灾、天灾人祸这一切一切，都可以说是业障的体现，有很大一部分是冤亲债主的干扰和讨债。

那么我们诵「往生咒」的时候，阿弥陀佛就在我们头顶上，长期在我们头顶上站着，在慈照着我们，在拥护着我们，「无令冤家而得其便」。冤亲债主啊，想讨债都靠不到前。明白吗?想捣乱的恶鬼恶魔，想来捣乱也靠不了前。明白那意思吧，不得其便。佛来看着我们，他还能找着漏洞了吗?底下，「现世常得安稳」。现世常得安稳就是一切顺利，一切善愿皆满，一切顺利嘛。

最后面这一句话非常重要，「临命终时任运往生」，临命终的时候，任运往生。任运往生有两个层面的含义：一个含义是，临命终的时候，你随便就能够往生佛国，非常的自由，非常的自在，正念不失，神智清明，任运往生，来去自由;第二个含义是，十方诸佛国由你来选择，怎样走由你来选择，上哪去由你来选择，这是任运往生。当然我们选择的是西方极乐世界，那么根据这句话来讲，肯定能满愿。

因为当你诵「往生咒」的时候，阿弥陀佛就在我们头顶上站着啊。「临命终时任运往生」任运往生，首先我们选择西方极乐世界，就是这个含义。所以说「拔一切业障根本再生净土神咒」，也具有往生西方净土的出世间功德，也具有降魔的作用，也具有消灾的作用，还有超度的作用。所以我们寺院的功课当中，有这个「往生咒」的出现和念诵。

胡跪知道吗?胡跪直接翻译过来是胡人的跪法。胡人在早的时候，我们称西北方的少数民族为胡人。实际上，我们汉人把西域的那些人也叫做胡人。你像达摩祖师来到中国的时候，他们讲到了，“哎吆，这个胡人讲法不用嘴啊。”达摩祖师他是禅宗的祖师嘛，他没有像我们这样唠唠叨叨，他的表法一言一行皆直指心性。所以当时达摩祖师满脸胡子，他们叫他胡人，胡人法师讲法不用嘴啊，懂不懂?胡人的跪法：他们传统的跪法是右膝着地，左腿弓着，左腿不着地，右腿单腿着地，胡人的跪法。我们现在是用哪一种呢?是五体投地这种跪拜，是我们常用的礼佛的拜法。上好香以后，最好是穿海青，然后胡跪合掌，跪倒佛前。我们采用的是双腿着地，表示我们的虔诚和恭敬。