中国传统文化,常在人们口中所言的较多的就是缘分两个字。而缘分和因缘也从没有离开过,说到因缘就离不开佛家文化的影响。佛教文化包含的范围很广,除了因缘和合还有每个人的吉凶祸福,佛教讲人都是有业障的,其中身就有三种身业,如若利用好,就能得到殊胜的果报,家庭幸福,财源广进。反之就会常不如意。本文就和大家分享佛教文化所讲的身三业不杀、不盗、不淫。
第一:能离杀害,而行施故,常富财宝,无能侵夺,长寿无夭,不为一切怨贼损害。
离开杀生这条恶业去修布施,不杀害任何一个有生命的个体,有很多人说佛法的学习从哪里开始,实际上从理论上讲先从了解什么是佛开始,佛是觉悟。但是在实际生活中实践的时候头一条一定是不杀生,从这里开始落实佛法,不杀生本身就是无畏布施,无畏布施的果报健康长寿。
这里说不杀生而行布施,得到的果报就是常富财宝,世间人求富贵,杀生就得富贵,富贵从哪里来的?是修积的善因,这一生得的善的果报。佛说得好,“欲知前世因,今生受者是”,如果想知道我过去生中造的是什么业,我这一生所受的就是前生种的因,这一生受的果报;“欲知来世果,今生作者是”,来世是什么果报,想想看这一生所作所为,也就明了了。
第二:离不与取。而行施故。常富财宝。无能侵夺。最胜无比。悉能备集。诸佛法藏。
这一句是离偷盗,得的福报是,最胜无比,悉能备集,这两句话是得到的是最胜无比的福德,不仅如此,后面这两句:悉能备集,诸佛法藏,福慧两种福报都得到了,这个果报真正是无比的殊胜。智慧,这是法布施你所得来的。
第一:离非梵行,而行施故,常富财宝,无能侵夺,其家贞顺,母及妻子,无有能以欲心视者。
“非梵行”就是邪淫,这一条主要对在家居士社会大众,现在社会家庭关系确实有些紊乱,有很多人感叹现在家不像家,那种古时候传统的家庭观念早已荡然无存,这里面或多或少都跟邪淫有一定的关联,他影响的不仅仅是两个人而是一个家庭一个家族也影响到了社会,在佛法里面为我们说明,家庭要想幸福和睦夫妻一定要同心,彼此互相包容,心连心,这样家庭才能安稳,家和万事兴,传统的老话是有道理的,家如果不和,外面事业做的在大随时都可能会垮掉。
家庭和睦是生活幸福的基础
,离非梵行,而行施故,自己心清净,而且用自己的付出布施的行为去维护社会上正当的家庭关系,真如这样如法布施得到的果报就是其家贞顺,母及妻子,无有能以欲心视者。能够这样去保护别人的家庭,那么自己的家庭免于受破坏,家里面的所有眷属不管什么人接触,对方都不敢有非分之想,看到了都会肃然起敬,原因就是你的家风纯正,大家能感受到这种气氛,这对一个家庭来讲是莫大的财富,常富财宝,家庭和睦,百年好合。版权所有:了凡四训全文网