《禅秘要法经》:
千五百岁后,若有比丘、比丘尼,优婆塞、优婆夷,赞叹、宣说“无常、苦、空、无我”观者,多有众生,怀嫉妒心,或以刀斫,或以瓦砾,打拍彼人,骂言痴人:“世间何处有无常观、苦、空、无我?身肌白,净无量,云何反说身为不净?汝大恶人,宜合驱摈!”此相现时,百千人中,无有一人修无常观。此相现时,法幢崩,慧日没,一切众生,盲无眼目。释迦牟尼佛,虽有弟子,所著袈裟,如木头幡,自然变白。诸比丘尼,犹如淫女,炫卖色以用自活;诸优婆塞,如旃陀罗,杀生无度;诸优婆夷,邪淫无道,欺诳百端。此相现时,释迦牟尼,无上正法,永没无余。
《佛说法灭尽经》:
无有道德,淫泆浊乱,男女不别……劫欲尽故,日月转短,人命转促,四十头白。男子淫泆,精尽夭命,或寿六十。男子寿短,女人寿长,七十九十,或至百岁。
《占察善恶业报经》:
如佛先说:若我去世,正法灭后,像法向尽,及入末世,如是之时,众生福薄,多诸衰恼,国土数乱,灾害频起,种种厄难,怖惧逼扰。我诸弟子,失其善念,唯长贪、瞋、嫉妒、我慢。设有像似行善法者,但求世间利养名称以之为主,不能专心修出要法。尔时,众生睹世灾乱,心常怯弱,忧畏己身及诸亲属,不得衣食充养躯命。以如此等众多障碍因缘故,于佛法中钝根少信,得道者极少;乃至渐渐于三乘中,信心成就者亦复甚鲜;所有修学世间禅定,发诸通业,自知宿命者,次转无有;如是于后入末法中经久,得道、获信、禅定、通业等一切全无。
《国王不黎先尼十梦经》:
王所梦,乃为后世当来之事,非今世。佛言:后世人当不畏法禁,淫逸(原文“劮”)、贪利、嫉姤、不知厌足,少义理,无慈心,喜怒,不知惭愧。
其实远不止这三部佛经,佛陀在很多经典中都预言了末法时代世界的污浊和我们根器的败坏,而这其中十分显著的一条就是“淫欲炽盛”,不用我多说,绝大多数同修都应该体会到淫欲难服,苦痛不堪,这是不争的事实。
无可争论,淫欲使我们修行道路上的猛虎,也是我们轮转六道受尽苦痛的主要原因之一,末法时代更是如此。
但是,朋友们,我们作为释迦世尊的弟子,应当明白我们是天人之目,人中丈夫,一切外道、邪魔都是胜不了佛法的,我们首先要确立这样的信心。狂妄的人有救,不自信的人没救。
我们必须对自己、对佛法生起信心,这样才有希望通过自己努力修学无上正法来去除拦路虎,走上涅槃之道。当然,要想战胜邪淫猛虎还要讲策略和技巧,我们佛教徒当然要向佛法中去找,因为佛法可以帮助我们脱离淫欲火海,也只有佛法可以从根本上帮助我们。
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