请问师父，平日曾听闻人家说，修行人对众生都该有平等心，但为何大家都不容易做到？

明证法师答：因为不明白平等是什么意思，所谓平等就是说，一切事物本来就是一回事，不是两回事，因此都平等，我经常举两个例子，一个，用金子做成的各种各样的东西，本质上都是金子，没有区别，你做一个佛像，它是金子做的，你做一只狗，是金子做的，你用金子打造一个少女，还是金子，你做一个青蛙，它还是金子，本质上没有任何的区别，另外，水，水的结构，氢二氧一，那么雪水也是水，雨水还是水，江水，湖水，河水，乃至海水，本质上都是水，乃至把水，飘在空中变成白云，水珠子结大了以后，变成乌云，都是水，把它变成冰，变成雪花，还是水，它的本质就是水，因此平等，相上不平等，但是那是假象，本质上平等，那是真实，就是这样，所有众生都具有真如佛性，这是唯一的真实，那么至于说是哪一道的众生，或者是声闻，缘觉，菩萨，佛，那么都没关系，心、佛、众生三无差别，这叫平等，并不是说，我们大家有大人，有小孩，现在要吃饭了，那么每个人发一个馒头，既不会给你两个，也不会给你半个，五岁的小孩一个，二十岁的小伙子一个，这叫平等吗？这是表面平等，实际上不见得平等，所以，这里说的是本质上的平等，不是在相上的平等，因为大家不懂得平等心的真实，所以，不容易做到，再说，平等心不是做到，做不到的问题，跟修行几乎没有什么关系，因为第八识都是平等的，第八识因为他根本就不分别，他不分男女老幼，不分美丑好坏高低，他都不分，所以他是平等心，而其他的心一定会分，他的本质就是要分别，所以，他不是平等心，这个意思也要了解。

文章来源：摘自明证法师《佛学问答1》