问:念佛修行如何择法择师?
答:以末法时代,我们凡夫众生要修学,很多人在弘扬佛法,到底谁讲的才对呢?很简单,依法不依人。无论出家在家大德,他所讲的,引经据论,我们就听从;不是引经据论,是他个人自己修学心得、感言,不一定正确。
“离经一句,即同魔说”,这是古德告诫我们的两句话。我们修学佛法,也是要用这么严谨的态度。如果离开经典的根据,你修学佛法绝对变成魔业,所以每天要去看世尊在经典的开示。佛法大海,你每天要去沾染佛的智慧,就是每天掀开经本,读一读佛对我的开示法语,那你每天就沾染佛的智慧法身香,你怎么会没有智慧呢?
经常有人问:“师父!我一看经文就很想打瞌睡。”烦恼很重,业障很深。多拜佛、多念佛,将来慢慢的,你看经文,就会越来越能看得懂。
看得懂之后,照着佛经去做,你当下就是佛弟子,真正的佛弟子,绝对是佛陀所赞叹的。你要修行哪一个法门,要根据什么样的经教,要很清楚。而且修学的方法,也要跟随对你想修学的法门有深入探讨的法师,去跟从他修学,这是对的。
师父常在讲,参禅的人一定要去跟随开悟的禅师,或者虽然他没有开悟,但是他对于禅法有很深入的体会,去跟他学。
在香港,如果你想要学地藏法门,看看香港的教界,哪一个法师对于地藏法门有非常深入的体会了解,去跟着他学。想要学弥勒法门,看看香港教界,哪个法师对弥勒法门非常内行、非常深入,很有心得,去跟他学。参禅的人跑到念佛堂来参禅,念佛的人跑到禅堂去念佛,因为知见观念混淆,就会产生怀疑跟错误的知见。
“顺教修行,永除疑错”,念南无阿弥陀佛,你要跟哪种人修学呢?谁对南无阿弥陀佛六字名号最深入,对净土法门最有研究、最专精,去跟他学,这样你的知见观念就很容易正确。不然,念佛的人跑到禅堂里面,禅师也不讲念佛的道理,叫你坐在那边参“念佛人是谁”,就在那边坐着打妄想。
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