「经中之持名法门,普被三根,齐收凡圣」,这个经里教给我们的方法。持名,名就是四个字,阿弥陀佛。南无不是佛的名号,南无是印度话,是尊敬的意思、归命的意思,有皈依、归命,有赞叹的意思。像国外一些宗教念阿门,伊斯兰教念阿敏,佛教南无,意思都很接近,都是属于尊敬的意思。名号就是四个字。
所以莲池大师在《竹窗随笔》里头有一则,记载着有人向他老人家请教,念佛怎么念法?他教人念南无阿弥陀佛。人家问,您老人家自己怎么念?他说我自己只念阿弥陀佛。这当中有什么差别?
大师说,我想在这一生当中决定求生净土,没有第二个念头,所以我决心求往生,那就执持名号,名号只有四个字。为什么教你念六个字?因为你往生的心不切,往生的心不恳切,加两个字好,皈依阿弥陀佛、恭敬阿弥陀佛,加个客气话、尊敬的话,跟阿弥陀佛结个缘,这个意思。这些都是莲池大师无尽的慈悲,给我们表演的,我们听到了、看到这段文字,要有感受、要有体会。
这个意思就是早年章嘉大师教给我,佛法重实质不重形式。南无阿弥陀佛是形式,阿弥陀佛是实质。真想跟阿弥陀佛,阿弥陀佛的第一弟子,本经上说的,阿弥陀佛最喜欢的学生,那种客气话就不要说了。用什么来报答阿弥陀佛?依教奉行这就对了。佛教给我们做的我们全部都做到,佛给我们讲的道理我们都听懂了。懂了之后,该放下的全放下,该提起的,就是菩提心跟这一句佛号,就提起来,这真报佛恩!
文摘恭录—净土大经科注(第八集)2011/10/3 档名:02-037-0008
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