问:底下一个问题,唐朝的庞蕴居士把家产全部投入大江中,说「好事不如无事」,他为什么不把这些财物去做印经、放生等弘法利生的事情?做弘法利生的事情也不如无事吗?这里有什么深奥的禅理?
答:真的,它是有深奥的禅理,就是告诉你好事不如无事。佛菩萨也做好事,佛菩萨做好事是三轮体空。这个是教凡夫的,不是教佛菩萨的。凡夫做好事,如果没有定慧,好事到头就变成坏事。这在历史上许多人曾经说过,说得有道理。你看最初帮助贫苦,少少的一点捐助,亲戚朋友大家捐助一点钱去救济帮助需要帮助的人,好事。
以后愈来愈多,财富也愈聚愈多,变成人家说慈善家,慈善起家。他本来穷人,自己生活也成问题,以后就变成大富大贵,钱从哪里来的?各方面捐助来的。这问题就严重了,这里有果报。你捐的善款,比如说捐一百万,你只拿十万块钱去救助,其他没地方用处了,那只有自己用了,这个问题严重!能有几个人把所有捐款全部用掉?太少见了。这个诸位细细去想你就会想通、就会想明白,才知道庞蕴居士这个做法用意很深。释迦牟尼佛一生给我们的示现,那个用意很深。
摘自学佛答问(答香港参学同修之九十七)(共一集)
老法师主讲2008/6/6 讲于 华严讲堂
普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向:
愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;
若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。
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