庄严成佛经的全名是大通方广忏悔灭罪庄严成佛经，这是一个非常厉害的经文，我们平时修行持诵的时候是可以获得特别多的好处和感应的，下面我们就来看一看一看大通方广忏悔灭罪庄严成佛经功德感应。

大通方广忏悔灭罪庄严成佛经感应

昨日在‘在人间’师兄的博客得见《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》，初见之时，既有感应，连夜夜读。

当晚得梦，与千万沙门次第排队，渡宽广大江，并在江中沐浴而过。和经中五梦，合之有三。阿弥陀佛!!!

“凡夫之人。未合真谛。当取梦相。若见一梦。即灭一逆。见此五梦。即灭五逆。是人其夜。梦见自身。欲渡大河。上大桥行。当知是人。定得度脱。其人或时。梦见自身。人与洗浴。天雨其身。当知是人。定得清净。其人或时。梦见自身。入沙门大会之中。入次而坐。当知是人。真佛弟子。其人或时。梦见自身。入塔寺中。见好大像。及见菩萨。当知是人。得正门已。其人或时。梦见自身。自得菓食而食。当知是人。还得果报。”

佛言。善男子。若人以三千大千世界满中珍宝以用布施。不如闻此经名。福胜于彼。复置是事。若人以十千世界。满中珍宝。以用布施。不如有人。摄持经卷。福多于彼。复置是事。若人以十方世界。满中珍宝。以用布施。不如有人。书写大乘方广经典。乃至一字一句。或复一偈。福多于彼。复置是事。虽施无量国珍宝。不如至心。读诵一偈。复置是事。虽施十千世界。满中众生命。不如至心解义一句。为人说一偈之义。福胜于彼。

善男子。读持是经者。本虽恶人。今是善人。本虽苦人。今是乐人。本虽缚人。今是脱人。本虽未度。今是度人。本虽无智。今是论师。本虽有漏。今是无漏。本虽凡行。今是圣行。本虽失道。今入圣道。身虽凡夫。读持是经。智同圣慧。本虽烦恼。读持是经。共诸佛如来。同有涅盘。

善男子。若有持此大乘经典。一字一句乃至一偈。永脱诸苦难 。终不堕恶道。得到安隐处。于后恶世时。若得是经者。我皆与授记。究竟成佛道。若持此经者。佛常近是人。是人常近佛。是人护佛法。诸佛护是人。获大神通慧。能转大法-轮。度诸生死趣。能破坏魔军。我于定光佛。闻此方广经。住忍得授记。号为释迦牟。于我灭度后。若有学是经。我亦与授记。若人来世中。能解此经义。为诸愚者说。佛虽不在世。不断于三宝。亦如佛现在。

所以者何。我从无量佛受持此经。于末劫中为人广说。是以获得三十二相。

若人闻是方广经典。欢喜信敬。书写读诵。受持礼拜。称是经中一佛一菩萨名者。是人现世安隐。不见诸恶。若其命终。我等菩萨。前导是人。回向我国。共生一处。何以故。受持是经故。受持是经者。即持佛身。持佛身者。当知是人即是菩萨。是故是人。即我同学。以是因缘。受持是经。愿生一处。不相舍离。

汉文名叫《圣大解脱经》又叫《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》。杜居士说，这是佛专为菩萨讲的经，是成佛的经，是唯一一部有千佛名号的经;此经比佛更难值遇。读此经有千佛加持，她每天都读。现有一本供养仁波切。

这部经在梁朝前后，是与《金光明经忏》并列的、非常盛行的忏法之一，当时都还有依照此经制定的《大通方广忏》，然而后来由于种种的原因，不幸佚失了。在《大正藏》中收录的此经，没有译经的朝代和译师的姓氏，只是在中卷的结尾有如下一段文字：开皇十年(公元五百九十年，隋炀帝的时候，多久远啊!)十一月二十日清信女董仙妃稽和南(董仙妃，这是一个清信女，就是一个清净的信女，是一个佛门里面的女居士。董仙妃，稽和南：稽首礼的稽。)十方一切三宝今谨亡夫曾雅造此经一部流通供养愿亡夫仗此善因游魂净土面睹诸佛永离三途长超八难耳飡法音心悟智忍普共六道同向菩提。因为她的丈夫去世，所以她抄写这部经，希望能够回向给她的丈夫，能够往生极乐世界，亲觐诸佛，直至成佛。

上面就是大通方广忏悔灭罪庄严成佛经的感应事迹，其实抄写经文是非常好的，我们平时抄写经文的时候是有很多的好处的，我们要相信大通方广忏悔灭罪庄严成佛经。