我们在平时修行佛法的时候是可以去拜一拜菩萨的圣像的，而在平时我们也可以在家中拜一拜菩萨的圣像。我们若是认真和虔诚的拜观音菩萨的圣像的话我们是有很大的福报的，下面我们来看一看拜观音菩萨的感应。

拜观音菩萨的感应

我生而病弱，由我母亲虔信观音而得不死。我的兄姊皈依理教，我也参加过理教的法会。理教虽非正宗的佛教，理教的信仰中心“圣宗古佛”，其实就是观世音菩萨。我在童年出家时的江苏南通狼山，其所奉的大圣菩萨，原系唐高宗时代由西域来华的一位高僧，名叫僧伽。据《宋高僧传》的记载，他曾现十一面观音像，所以是观世音菩萨的化身。

我少年时很笨，虽不像佛世的周利盘陀伽，佛经说他3个月诵不会一首偈(音记)。教他“扫帚”两个字，记住了“扫”字便忘了“帚”字，记住了“帚”字又忘掉了“扫”字。但他毕竟由于佛陀的有教无类而证到阿罗汉果。可是，据我母亲说，我到了6岁才会讲话，到了9岁才开蒙读书。当我13岁出家之际，仅仅是个初小4年级的小学生。可是出家之后，师父讲给我听的第一个故事，便是向观世音菩萨求智慧得智慧的事例：宋朝的永明延寿禅师，因修《法华忏法》21天，梦见观世音菩萨以甘露灌其口，便得无碍辩才。

他著有《宗镜录》100卷及《万善同归集》，乃为佛教史上的不朽名作，他的地位之高因此可见。

所以我的师父教我每天早晚，至少要拜200拜的观音菩萨。我拜了半年多，边拜边作观想：观音大士手执杨枝，以甘露清凉净水，洒在我的头上。因此，我对厚厚的一本《禅门日诵》，在数月之间就背熟了，当时连我自己也有点意外地吃惊。后来我到了上海。

狼山的下院大圣寺，天天做经忏，适巧静安寺创办佛学院，现在我们善导寺的监院妙然法师及知客守成法师，也是当时负责院务及管理的人员。我请求师长上人送我去求学，上人则说我的程度太差。纵然送我去了，第一是考试不会录取，第二是即使录取了，我也听不懂课。我在失望之余，每天夜里起来礼拜观世音菩萨。过了半年，我终于达成求学的目的，做了静安寺佛学院的插班生。这使我又是一次意外的欣喜。

1949年春天，我到了台湾，以我当时的身体状况，有的同学认为不消3个月，就会拖死。

但在我的心中，始终没有离开观世音菩萨。往往利用行走及晨操跑步的时间，默念观世音菩萨，所以我也经常都在观世音菩萨的慈光照顾之下。一住10年，最后退职。随东初老人重行出家之后，我的愿望是，求菩萨赐我一个静修用功的道场。所以天天礼《大悲忏》，念观音大士圣号。当时有几个朋友，都认为我的愿望是注定要落空的。在台湾这个地方，有一些长老上座，要求一个理想的用功之所尚不容易，何况我是一个初出家的人呢?当时我对台湾的佛教界，可用“人地生疏”四个字来形容。在无从找人资助道粮，也无从探听何处容我安身静修的情形之下，竟由于浩霖法师的偶然介绍，以及悟一法师的从旁协助，使我认识了高雄山区美浓镇的两位尼师。因此去朝元寺一住就是6年多。若非悟一大和尚把我请来本寺，我尚可以在那里继续掩关下去。

我们其实在平时是可以去念诵观音菩萨的圣号的，在遇到问题的时候依然可以去念诵观音菩萨的圣号，这样观音菩萨就会帮助我们脱离困境，我们一定要相信观音菩萨。