转载自作者:素佛堂
《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。
1、人之行,莫大于孝。
出自先秦《孝经·圣治》。人的品行,没有比孝显得更重要了。这是孔子强调“孝”在人的品德修养中的首要地位。今天我们虽然不再把“孝”上升到政治的高度予以强调,但是“孝”作为一个人基本的品行与行为规范。如果一个人连“孝”心皆无,他必如一匹脱缰的野马,能做出什么,也就无法预知了。
2、谨身节用,以养父母。
出自《孝经·庶人章第六》。行为谨慎,俭省节约,以此来孝养父母。
3、《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’
出自《孝经·天子章第二》。《尚书·甫刑》里说:‘天子一人有善行,万方民众都仰赖他。’
4、在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。
出自《孝经·诸侯章第三》。身为诸侯,在众人之上而不骄傲,其位置再高也不会有倾覆的危险;生活节俭、慎行法度,财富再充裕丰盈也不会损益。
5、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
出自先秦《孝经·天子》。亲,双亲、父母。恶于人,对他人恶。慢于人,对他人轻慢。爱戴父母的人不会对他人不好,敬重父母的人不会对他人轻慢。此言天子的孝道能够推己及人。
6、德教加于百姓,刑于四海,盖天子之孝也。
出自先秦《孝经·天子》。道德教化施予百姓,为天下人做出榜样,这大概就是天子的孝了。这是孔子谈天子尽孝的政治意义,强调的是领导者以身作则、率先垂范的力量。
7、夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。
出自《孝经·开宗明义章第一》。孔子说:“这就是孝。
它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来位置坐下,我告诉你。8、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
语出《孝经·劝报亲恩篇》。语孝敬父母就是好儿女,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。
9、故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位。
出自《孝经·士章第五》。因此用孝道来奉事国君就忠诚,用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事国君和上级,然后即能保住自己的俸禄和职位。
10、立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
出自先秦《孝经·开宗明义章》。立身于世,践行道义,扬美名于后世,以彰显父母之名,这是孝的终极目标。此言做出成就、有益于社会,才是最大的孝道。这话在今天仍然有教育意义。
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