《安士全书》：佛法传入中国与道士斗法的故事

此土闻经

《汉法本内传》汉明帝。遣蔡愔。秦景。

王遵等。十八人。至天竺国。得梵僧摩腾。竺法兰。及佛经。图像还。帝问。法王出世。何以教不及此。腾曰。天竺。乃大千世界之中。诸佛出世。皆在于此。余处略偏。佛故不出。然百千年后。皆有圣人传教往化。时帝大悦。永平十四年正月朔旦。五岳诸山道士褚善信等。六百九十人。上表。请与梵僧较试优劣。帝敕尚书令宋庠。于此月十五日。大集白马寺。南门。设立三坛。道士将道经三百六十九卷。置于西坛。二十七家诸子书。二百三十五卷。置于中坛。奠食百神。置于东坛。明帝设行殿。在寺门道西。置佛舍利。及经。道士皆以荻火绕坛。临经涕泣曰。人主信邪。道风衰替。敢延经义在坛。以火验其真伪。便放火烧经。并成灰烬。种种咒术。皆不能验。道士相顾失色。太傅张衍曰。卿今既无一验。宜从佛剃发矣。褚善信等。惭不能答。佛之舍利。放五色光。上空如盖。覆日映众。得未曾有。摩腾禅师。踊身高飞。神化自在。法兰师。为众说法。开化未闻。时司空刘峻。后宫阴夫人。及道士吕惠通等。共千余人。并求出家。帝皆许之。遂建十寺。广兴佛法。至今洛阳。尚有燔经台遗迹。

《白话解》

此土闻经

(《汉法本内传》)

东汉明帝的时候，派遣蔡愔、泰景、王遵等十八人，到天竺国迎回高僧摩腾、竺法兰和佛经、图像。明帝问道：「法王出世，为什么教化没有普及我们这个地方?」摩腾说：「天竺是大千世界中，一切诸佛皆在此出世，其余地方略偏，然而百千年后，都有圣人往各处传教往化。」明帝听后非常高兴。永平十四年正月初一，五岳各山道士，有褚善信等六百九十人，向皇帝上表请求和佛僧较量高低，明帝命令尚书宋庠(音:祥)，在这个月十五日，组织大家聚集在白马寺南门外。全场设立三坛：道士将道经三百六十九卷放置在西坛，二十七家诸子书共二百三十五卷放置在中坛，祭祀百神供品放在东坛。明帝在寺门路西，建立行殿，安置佛舍利和佛经。道士用荻草烧火，绕坛而走，当要烧经的时候，痛哭流涕，说：「皇上信奉邪教，道风衰败更替，今天斗胆把经典放在坛上，用火验定谁真谁假。」说完就放火烧经，道经一瞬间变为灰烬。种种咒术，都不灵验。道士面面相觑，大惊失色。太傅张衍说：「现在既然不灵验，你们就应当随佛剃发出家了。」褚善信等人，惭愧无言。在这个时候，佛的舍利放出五彩光芒，照耀天际，覆盖大地，掩蔽了太阳，放射到大众身上，真是从来没有过的奇景!同时摩腾师跃身高飞，神化自在;法兰师为众说法，教化大众。这时，司空刘峻，后宫阴夫人，还有道士吕惠通等千多人一起请求出家，明帝全部答应。于是就建立了十所寺庙，大力弘扬佛法(现在洛阳还有焚经台的遗迹)。