二六、变牛还债
清末光绪时,台北府和尚洲,洲仔尾有王介甫者,耕农为业,赋性刚直;娶张氏为妻。迨夫妇均臻大衍,膝下两株丹桂,俱已长成。介甫以向平之愿未了每系于怀,加以年来五谷荒歉,青黄不接,周转维艰;奈长子年逾弱冠,正待婚姻,不得已,向该地许乌耳商借银两百元,以作聘礼之需。许为人诡诈多端,虽慨然应诺,然利息颇重。介甫写成借字一纸与许为凭。光阴转毂,不觉后年,介甫因失收,家无积蓄,入不供出,借款未能清还,母利已达数百元矣;为此积忧成病,虽经延医调治,药石无灵,竟而不起。临终之日,嘱咐二子曰:“此款后日,家计稍裕亟当奉还以慰亲心。”
厥后二子立志耕作,夙夜匪懈,克俭克勤,不几年将母银凑足。兄弟同往许家。是日,适许之先父忌辰,亲朋满堂,许举杯劝客,亦邀王家兄弟同饮。席间二人将银两百元交还于许,欲取回借字;许曰:“今日忙于款客,况母金虽完而利息未清,待后日将借字还汝,毋庸介意。”兄弟信以为实,辞归将事禀于母。母痛责其子作事糊涂,恐许有变,命他日再往许家取回。经过几日,兄弟重抵许处。
适许在家,见二人问:“来何事?”答以取回借字。许曰:“汝父在日向我借款,分文未还,而汝等亦无设法,云何欲取借字?”兄弟曰:“前日已将母银交清,何出此言?”许曰:“谁接汝两百元,休在此胡言乱语,亟滚出门去!”兄弟虽欲与较,奈他财多丁旺,无可如何,只得忍气,遄归家中将情禀母。母曰:“多行不义必自毙,拭目俟之。”命再持母利三百元还之。事隔几年,王家母牛孕而待产,适春日薄暮,桑柘影斜,谷风习习。介甫二子闲立门前,忽见乌耳身穿墨水布衫,肩挂白脚巾一条斜垂胸前,由竹径缓缓而来,转向牛稠而去。二子异而尾之,至牛稠前忽然不见;见母牛前足踞地、后足频频伸缩,状似临产,既而产下一小牛犊,全身灰色、背上有白纹,亦不以为意。翌早,闻乌耳无病而卒,记其时刻恰与母牛生犊同,乃悟乌耳投胎牛腹,转牛还债无疑矣;因是将此牛取名曰乌耳。乌耳发育甚速,善解人意,勤劳不怠,极尽辛苦,每锄雨犁云于田中。
乌耳有子亦同王子,耕于田,时闻王子呼叱其牛与乃父同名,猛思其父在日,吞没介甫两百元,以致转生为牛还债;又忆及其父临终之时,身着墨水衫、肩挂白脚巾,正与此牛相仿佛。心甚不安,乃商诸王家,愿以善价买回饲养;王家兄弟性本善良,感其有孝心诺之。银既交清,牵至半途桥上,牛忽失足跌落深溪而死。嗟哉,乌耳!心存不良致变牛还债,债清而死,后子孙式微。同村之人知者莫不称快。此事传遍遐迩,有故意而欠债不偿者,皆以此为戒矣!(《近代因果报应的故事》,又名《宣讲宝钞》《崇正宝钞》)
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