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仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》果位法身 果位法身与佛是同义词。 “以修持成为能证得本身方便之三智行相力，所证得之究竟果位，是果位法身之定义”。... 
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仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》道智(9) “智不住诸有。” “边”有二边：有边和寂边，“有”即有边、轮回。寂边即解脱，是小乘的所应得，是大乘道的所应遮。进入声闻独觉道，得到阿罗...
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仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》正行所缘 第五义：大乘正行所缘。所谓正行所缘，是大乘正行(大乘智)的所缘境(处)。相智是究竟所应得，要证得相智必须行持菩萨道，无菩萨道则到不了佛地...
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仁清法师：“虽佛经亦须辨其真
仁清法师：“虽佛经亦须辨其真伪” “虽佛经亦须辨其真伪”，就是佛经上也有真的也有伪的。“即属正经，亦不得先取应赴道场经忏习学。...
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仁清法师：“恒常慈悲视有情”
仁清法师：“恒常慈悲视有情”“誓允救护诸众生” 仁清法师：“恒常慈悲视有情” “誓允救护诸众生” 我们观想出来的西方极乐世界，三尊融入来以后，下一步还有，根据仪轨，就是在...
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仁清法师：《弥陀经》上阿弥陀
仁清法师：《弥陀经》上阿弥陀佛和无量寿佛是一个佛吗？ 问：《佛说阿弥陀经》上说，西方极乐世界有无量寿佛，无量相佛，无量幢佛，是不是就是说的阿弥陀佛?他们是一个佛吗? 答：在...
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仁清法师：不往生过失在己
仁清法师：不往生过失在己 下边这一段呢是答复的郑琴樵居士的一封信。上面有这么一段：它的题目是《不往生过失在己》。不往生过失在己，不是佛的过失，是我们自己的过失，佛光一直...
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仁清法师：“出家人有四事可以
仁清法师：“出家人有四事可以接受供养”那四事呢？ 消灾延寿法 消灾延寿法经上也有讲：“善男子，若复有人厌世间苦，求长生乐者”。怎么样怎么样。“厌世间苦”，厌烦厌恶，世间的...
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仁清法师：《无量寿经》惟除五
仁清法师：《无量寿经》惟除五逆，诽谤正法 根据净土法门的特点，你发愿往生西方,只要信阿弥陀佛，念阿弥陀佛，临终念十念，阿弥陀佛就来迎接。《无量寿经》云：“惟除五逆，诽谤正...
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仁清法师：“佛法珍贵、难遇难
仁清法师：“佛法珍贵、难遇难求” 菩萨四十六轻戒之七于来求法不施予 《集颂》：“1、他来求法怀嫌恨，恚恼嫉妒不施法。 或作变易染违犯。2、怠情不施犯非染。 3、身病或法未通利，...